Tam, kde je živá a pravá sv. viera, tam je aj duchovný boj
Neraz v ňom vo fyzickom svete svätci prehrajú, ale duchovne víťazí Vzkriesený Kristus a tí,
čo sa ho verne pridŕžali, a nepochabili sa s bibliou dôjdu aj nebeskej aj historickej Božej slávy

sestry Kristíny a bratia Kristovci,
čo trpeli za vieru od vlkov v cirkevnom prostredí
Všetci, čo sa pochabili v cirkevných funkciách a pritom prenasledovali
počas svojho života niekoho čestného či aj svätého,
čo sa hrali či iba hrajú v cirkvi na kresťanov alebo na svätých
tí v sebe nespracovali tzv. tiene antikrista
a hádzali ich slovami či skutkami na svoje nevinné obete
aj kôli tomu nebudú nikdy matkou cirkvou vyhlásení za svätých
„svätí manekýni“ veľmi radi rôznorodo a kreatívne prenášajú
svoje hriechy a tresty na spravodlivých
Vyhnanstvá, kruté tresty, osočenia, poníženia
sú opakujúcou sa bosoráckou taktikou padlých anjelov
ktorí pravdepodobne Posledný súd vôbec neočakávajú
možno trocha aj „veria“ v Boha,
„Brány pekelné cirkev postavenú na skale nepremôžu“
povedal Ježiš apoštolovi Petrovi
To prenasledovanie pre spravodlivosť od karéristov a falošných bratov
je s veľkou pravdepodobnosťou jedna z tých pekelných brán
Ecclesia Dei, divné věci se v ní někdy dějí
Čo Vám polokatolíci nikdy nepovedia ?
I. Pokánie je niečo vážnejšie a dôležitejšie, než sa iba povrchne vyspovedať
II. Treba nám ctiť si Krista, ale aj v jeho mnohorakej prítomnosti tu
III. kdeže je mravnostná polícia?! + superkatolícka maska a mlčanie biskupov pri zločinoch mainstreamu
V. Inkluzívne falošné nápevy od pp Francisa, čo 12 r. tunelovali katolícku exkluzivitu
VI. Ktože to kradne ľudstvu tie najlepšie vynálezy? bosorácke kotle apokalyptického obludária
VII. sväté Kristíny roztrhané vlkmi vo vnútri RKC + Vojna medzi klerikmi. Sv. Metod či Wiching?
VIII. Hitparáda nesvätostí I. od „svätých otcov“
IX. Hitparáda nesvätostí II.“otcov“ biskupov, falošná poslušnosť, trápne masky superkatolicizmu
X. „Mary Wardová je žena, ktorá nemá obdobu v dejinách cirkvi“Pius XII. Šikana voči jezuitkám
XI. Reinkarnácia „očistec, spása aj zatratenie“ spolu a tri v jednom. Toto je ten „večný život“?!
XII. poučenie z histórie, vývoja náuky a kríz v matke cirkvi, Jan Hus, Origenes, Tyconius
XIII. Biskup Strickland: Keď vlci nosia rúcha – synodálne obliehanie v Cirkvi
XIV. Prorocké napomenutia arcibiskupa C.M.Vigano, jeho + a – I , II
XV. Vatileaks + podivná rezignácia Benedikta XVI
správna koncovka pravej spirituality: Tisícročná ríša Apokalyptické puzzle
XVII. veda o cnostiach – aretológia I, II, III
XVIII. Naše telo je chrám Boží
XIX. Ako obrodiť slovanov?
XX. zoznam bludov , heterodoxií a katolíckych dogiem
XXI. Prenasledovania vo vnútri cirkvi I , chronické a zropušené
XXII. správna koncovka pravej spirituality: Tisícročná ríša Apokalyptické puzzle

kľúčové mystické dielo od spolupatrónky Európy
blah. Anna Katarína Emmerichová
dôležité zjavenia od ct. Márie z Agredy
Z mystického denníčka svätej Faustína
kard. Ratzinger o Tyconiusovi a kríze v cirkvi
z tajného Vatikánskeho archívu
Magdaléna z Kríža – rehoľná sestra, ktorá uzavrela dohodu s diablom
V životopise svätej Terézie z Avily je uvedený príklad rehoľníčky sestry Magdalény z Kríža, neslávne preslávenej medzi všetkými vizionármi tej doby, ktorá v XVI. storočí udivovala Španielsko zázrakmi, proroctvami a odpoveďami zo všetkých možných vied a ktorá viac ako 38 rokov podvádzala aj najväčších teológov, biskupov a kardinálov tej doby. Nešťastná rehoľníčka uzavrela dohodu s diablom a aj keď sa jej dostalo milosti návratu, bola vylúčená z rádu a svoje dni skončila v temnotách.
Gertrude Cordovana bola talianska benediktínska mníška,
ktorá sa stala obeťou inkvizície na Sicílii v 18. storočí. Jej príbeh je prípadom náboženského fanatizmu, mystiky a tvrdého trestu za nekonvenčné náboženské názory.
Gertrude Maria Cordovana sa narodila v Taliansku, presné dátum jej narodenia však nie je známe. Vstúpila do rehole svätého Benedikta, kde žila ako mníška. Podobne ako iné ženy tej doby, ktoré vstupovali do kláštora, aj Gertrude pravdepodobne pochádzala z bohatejšej rodiny, pretože vstup do reholného života si často vyžadoval veno . V roku 1699 sa Gertrude Cordovana stala predmetom vyšetrovania inkvizície na Sicílii. Spolu s mníchom menom Romualdo, členom rádu svätého Augustína, bola obvinená z kacírstva. Romualdo čelil obvineniam komunikácie s anjelmi , z kvietizmu a molinizmu, zatiaľ čo Gertrude bola obvinená z: Pýchy + Marnivosti + Pokrytectva
Najkontroverznejším aspektom jej vyznaní bolo tvrdenie, že mala pohlavný styk s Bohom. Tieto vyjadrenia boli inkvizíciou vnímané ako blasfémia a vážne kacírstvo Po obvinení boli Gertrude a Romualdo uväznení. Navzdory krutým výsluchom, ktoré zahŕňali: Depriváciu jedla a vody + Fyzické mučenie
obaja odmietli svoje názory odvolať. Gertrude trvala na svojich presvedčeniach a popierala vinu. Jej väzenie trvalo neuveriteľných 25 rokov, čo svedčí o tom, že inkvizítori dlho dúfali v jej pokánie a zmenu postojov. V roku 1724, po takmer štvrťstoročí väzenia, inkvizícia stratila trpezlivosť a požiadala o povolenie k vykonaniu popravy. Rozsudok bol schválený: biskupom z Albarucinu Veľkým inkvizítorom Španielska Cisárom Svätej ríše rímskej Poprava sa konala na námestí San Erasmo v Palerme ráno 6. apríla 1724. Stala sa verejnou podujatím, ktoré prilákalo množstvo divákov, vrátane predstaviteľov inkvizície, členov senátu, miestnej vlády, šlachty plus ostatných 26 väzňov inkvizície
Poprava Gertrude Cordovanej bola vykonaná s veľkou ceremóniou. Bola prevážaná na miesto popravy v slávnostnom sprievode pred Romualdom. Po vystúpení na hranicu jej najprv zapálili vlasy a šaty pomocou špeciálnych tekutín, až potom bola celá hranica podpálená. Tento spôsob popravy mal zrejme symbolizovať očistu od jej hriechov a kacírskych myšlienok
Gertrúdine tvrdenia o sexuálnom spojení s božstvom boli obzvlášť šokujúce pre patriarchálnu spoločnosť a cirkevné autority.