„Kňaz nemá byť vedec ani umelec!“ – tieňe a korene našej skorokatolíckej polosvätosti

„kňaz nemá byť vedec ani umelec, ja nepotrebujem vzdelaných kňazov, ale svätých“! + čo nemajú frajerky…

citát to z kázní biskupa v Banskej Bystrici , čo pri neprávostiach nemlčal, Rudolfa Baláža / 19.3. 1990 – 27. 7. 2011/ ktorý sa popri odporúčaní tradičného katolicizmu veru tiež nevyhol kontaktu aj s jeho tieňami…

Zakazoval napr. kňazom drahšie zahraničné autá/ hoci v bazáre boli lacnejšie než tie naše, ale vyzerali, že to je luxus oproti skromnému imidžu škodoviek / tiež nosenie brady, mobil, že nemajú čo robiť športových trénerov, že nemajú čo mať tituly, že nemajú byť vedci ani umelci, že majú byť hlavne svätí, a kôli takýmto mnohým unáhleným rozhodnutiam a nadbytočnému nesvätému ziapaniu a podivnej podpore otrocky poslušných kňazov z hnutia Nazaret, ktorí slovenskí biskupi zakázali, ho po smrti netúžil za svätého vyhlásiť nik. Brady kňazom neskôr povolil, posledné roky tiež jazdil na drahom Peugeote, lebo zistil, že tie lacnejšie a staršie sa aj častejšie kazia… Bol to podobný veľkostaviteľ cirkevných budov ako kráľ Šalamún, a tiež ako on podliehal pokušeniam vonkajších tlakov a vplyvov + zanedbania svojho vlastného znormálnenia sa, na ktoré vraj nebolo už času
Prekvapivo si všimol a nakoniec docenil aj pátra umelca, slovenského filmára z New Yorku v BB katedrále – Juraja TorokaNEZNÁMY FILMÁR Z AMERIKY (Oratorians of St. Philip Neri).

dal aj inštalovať drahú mozaiku jezuitského pátra M. Rupnika v Badíne. 

Ale napr. Hoci najznámejšieho vedca+vynálezcu, ktorý bol aj vyštudovaným umelcom maliarom, ktorý bol polokatolícko – úzkoprsými pomermi v Uhorsku vyštvatý až do USA, kňaza z Banskej Bystrice Jozefa Murgaša, si povšimnúť prečo nestihol? Aj že umelcami a vedcami bol v histórii aj napr. sv. Albert Veľký, nemecký filozof, teológ, matematik, astronóm, geograf, chemik, metafyzik, fyzik, biblista, alchymista a prírodovedec, člen dominikánskeho rádu, doctor universalis patrón prírodovedcov, druhej veľkej to Knihy po Biblii. Niektorí z kňazov pod ním, ktorých doceniť nebedlivo pozabudol , boľavo niesli toto tunajšie stále nevykúpené superkatolícke lazníctvo. To si navonok urobí aj tituly či má vysoké cirkevné funkcie, ale kriví vlastné deti, že im manipulatívne či aj škodoradostne zatají základné veci z katolíckej ponuky pre ich život. “ Nehrajme sa na svätých“ bola oslobodzujúca veta od pp Francisa

Vedcom historikom bol napr. kňaz František Víťazoslav Sasinek či matematik a prírodovedec šikanou vytisnutý na ako 45 r. dôchodok Martin Čulen. Spisovateľ Ján Hollý či jazykovedec Anton Bernolák . Spisovateľ a včelár Juraj Fándly či alternatívni liečitelia z ČR František Ferda či Fraňo Madva z 18 st. Botanik a náš posledný polyhistor Andrej Kmeť sa venovali popri pastorácii aj Bohom im zvereným talentom v oblasti umenia a vedy.

Mali sme tu aj básnikov – Salezián, vychýrený a pritom aj milo ukecaný básnik a satirik od Michaloviec o. Andrej Šándor (umeleckým menom Gorazd Zvonický), Svetloslav Veigl, Teofil Klas. Historikov ako dp. Jozef Špirko. Kulturólógov ako napr. Ladislav Hanus. Národovcov ako Andrej Hlinka či Jozef Tiso.

  • Rudolf posledné roky „pomäkkol“ hoci bol radikálne proti švindľom, ale aj on sám jeden použil a obišiel fígľom Vatikánsky dohľad… Vysvätil asi 200 kňazov a 30 sa mu oženilo… To ho strašne ranilo, ale ani raz som nepočul, že bohoslovec v RKC po II Vat. koncile môže skončiť katolícku teológiu a ak má pochybnosť o celibáte, môže sa dať vysvätiť aj na ženatého diakona! Podobne prečo nebola za 21 rokov slúžená ani raz latinská sv. omša? Toto sú už hrubé a nekatolícke nedôslednosti, či nie?
  • Bol extrémne radikálny voči apostatujúcim oženeniam sa klerikov a kňazským frajerkám, ale tie vnútorné a oveľa nebezpečnejšie – ako sú Ješitnosť, Namyslenosť, Falošnosť, otrocká Poslušnosť, Povrchnosť , Neporiadkumilovnosť, Naivnosť, Úzkoprsosť, Nedôslednosť či Nedovzdelanosť, na tie podivne aj neraz nebedlivo fatálne už registrovať nestihol… a keď mu to niekto aj pripomenul, neskončil medzi jeho najbližšími radcami a spolupracovníkmi, ale na okraji. Pri jeho 20 r. forsírovaní svätosti ho po odchode na večnosť za svätého netúžil vyhlásiť nik. A to nie preto, že občas aj nesväto na niekoho aj nakričal, ale oveľa viac za spomenuté „milenky“, ktoré na diecéznej synode nebolo čas ani vôľa „upratať“…

Unikátus špecifíkus imphantílis – Made in Slovakia

Tí, ktorí boli unáhlene vysvätení za katolíckych kňazov tým vôbec nebolo na CMBF do r. 1990 povedané, že ak majú pochybnosti v osobnej aplikácii celibátu, môžu po 5. r. skončiť štúdiu teológie a môžu pôsobiť ako ženatí diakoni.

V RKC je asi 400 tis kňazov a 50 tis. väčšinou ženatých diakonov / 12,5 %/ V SR je asi 3,6 tis kňazov a iba asi 30 diakonov/ cca 0,5 %/ Okolo 400 / cca 12 %/ je ich ženatých a z kňazskej služby najmä preto vyradených. To, že väčšine z nich nepovedali NIČ pred vysviackou, že môžu byť aj legálne po II Vat. koncile ženatými diakonmi, to nikto neprešetruje a nerobí za to nik pokánie.

To neuvedomenie si svojich bied je tiež súčasťou prebiehajúcej veľkej synody??

Bola to od prestavených neprávosť a neotcovská + nekatolícka manipulácia.

Hitparáda nesvätostí II.“otcov“ biskupov + falošná poslušnosť + masky superkatolicizmu

Biskup Bende síce pôvodne Murgašovi umožnil štúdiá, no neskôr sa stal nástrojom politiky uhorských úradov proti slovenským vlastencom. Murgašov prípad ilustruje tlak maďarizácie na slovenských kňazov v 19. storočí .Murgaš študoval maľovanie v Budapešti a Mníchove s podporou biskupa Bendého. Po návrate z dovolenky v roku 1893 však kritizoval maďarské národné témy v dielach maliara Munkácsyho (napr. obraz Honfogalas), čo vzbudilo nepriazeň. Biskup mu následne zakázal dokončiť umelecké vzdelanie a nechal ho často presúvať medzi farnosťami ako trest

Jozef Murgaš čelil obvineniam zo strany cirkevných predstaviteľov, čo viedlo k jeho častému presúvaniu medzi farnosťami a neskôr k emigrácii do USA. Konkrétne:

Obvinenie z „panslavizmu“ – Murgaš bol aktívny v slovenskom národnom hnutí, čo bolo v rozpore s maďarizačnou politikou Uhorska. Biskupov sekretár ho obvinil z podpory slovanskej vzájomnosti, čo viedlo k šikanovaniu a nútenému presúvaniu po farnostiach (Chrenovec, Slovenská Ľupča, Dubová, Lopej)

Kritika maďarských národných tém – Počas štúdií maliarstva v Mníchove (1890–1893) kritizoval maďarské národné diela či maďarský šovinizmus, čo vzbudilo hnev cirkevných autorít.

Udanie biskupovým sekretárom – Podľa viacerých zdrojov ho biskupov sekretár priamo udal ako „panslavistu“, čo zhoršilo jeho postavenie v cirkvi a prispelo k rozhodnutiu emigrovať do USA v roku 1896

Tieto konflikty mali politický podtext, pretože Murgašova podpora slovenskej identity a jeho vzťahy s vlasteneckými kruhmi boli v rozpore s agresívnou maďarizačnou oficiálnou politikou Uhorska.

Patenty Jozefa Murgaša registrované v USA podané v rokoch 1904 – 1911 na Federálny patentový úrad vo Washingtone“ pod reg. číslami:

759 825 „Zariadenie na bezdrôtovú telegrafiu“
759 826 „Spôsob prenášania správ bezdrôtovou telegrafiou“
876 383 „Zariadenie na výrobu elektomagnetických vĺn“
917 103 „Výroba iskrových frekvencií zo zdroja prúdu bez prerušovačov“
848 675 „Vlnomer“
860 051 „Podzemná bezdrôtová telegrafia“
848 676 „Elektrický transformátor“
915 993 „Bezdrôtová telegrafia“
917 104 „Detektor magnetických vĺn“
930 780 „Magnetický detektor“
1196 969 „Spôsob a zariadenie na výrobu elektrických osciláci zo striedavého prúdu“
9 726 „Vylepšený vynález 1 196 969 reg. V USA“ udelený v Anglicku – 1907
1 001 975 „Prístroj na výrobu elektrických oscilácií“
1 034 739 „Naviják na rybársky prút“ 1912

Kto slúži v cirkvi a je niečím nadpriemerný, bude zakrátko čeliť miestnym démonom, alias strašiakom o maku, ktoré tisíc rokov nemá kto exorcozovať: napr. 1. mal problém, že sa neklaňal maďarónskej gigamodle 2. natrafil na predstaveného, čo ho dal vyštudovať za maliara a potom mu to vraj zakázal – frajerka u jeho predstaveného pani Ješitnosť 3. ďalšie frajerky Závisť, Primitívnosť či Úzkoprsosť čo ubíjajú klebetami, miesto povzbudenia

„Ty, kňaz, a hráš sa tu na vedca? Radšej by si mal zostať pri omšiach a modlitbách!“
„Svetové vynálezy sú pre ľudí na vyšších poschodiach, nie pre dedinského farára.“
„Elektromagnetizmus? Veď to je len čarodejníctvo, veda to nikdy nepodporí.“
„Svet ti nedá šancu, len sa poriadne priprav , že upadneš do zabudnutia.“
„Tvoje hókus – pokusy skončia tak, ako všetky bláznivé nápady podobných exótov – na smetisku dejín.“

Tieto výroky odrážali nielen nedôveru v nové technológie, ale aj predsudky voči netradičnej kombinácii duchovnej služby a vedeckej činnosti, ktoré reprezentoval Jozef Murgaš Napriek tomu sa nevzdal svojmu talentu, nezakopal ho do zeme zo strachu pred jedojazyčníkmi, dokázal spojiť duchovné povolanie s vedeckým bádáním, čím sa stal unikátnou postavou svojej doby.

Sekta alebo Božie dielo Hnutie Nazaret je navonok od r. 2006 v SR zakázaným hnutím, ale jeho členovia veselo pôsobia ďalej, neraz aj s trpkým ovocím vo vzťahoch

36 min cirkevné právo pre cirkevných papalášov tu neplatí?? no teda…
37 min 13 sec stopni a čitaj apokalyptické ODHALENIE „Veľkého MILOSRDENSTVA“ v našej prudkopolokatolíckej praxi web likvidácia kôli odbornej knihe?