Súdruhovia už útočia na Spoluvykupiteľku!

Pápež Benedikt XVI. počas príhovoru chorým vo Fatime 13. mája 2010 tiež hovoril o tom, že sú „vykupiteľmi vo Vykupiteľovi“. Majú sa teraz aj tieto vyjadrenia považovať za nevhodné? Je iróniou, že tento dokument vyšiel 4. novembra 1984, keď presne pred 41 rokmi, sv. pápež Ján Pavol II. hovoril o Panne Márii ako o Spoluvykupiteľke. 

Šesťdesiat rokov po Druhom vatikánskom koncile, nekonečnom vatikánskom slovnom šaláte a synode o synodalite je najironickejšou a najikonickejšou vetou v Tuchoovom dokumente táto: „Keď si nejaký výraz vyžaduje opakované vysvetľovanie, aby sa neodchýlil od svojho správneho významu, neslúži viere Božieho ľudu a stáva sa neužitočným.“

V roku 1908 vatikánska Kongregácia pre obrady vyjadrila želanie, aby — „vzrástla úcta k Bolestnej Matke a aby sa posilnila zbožnosť veriacich a ich vďačnosť voči milosrdnej Spoluvykupiteľke ľudského pokolenia“.

 

„Preto ňou modernisti pohŕdajú. A tí zlí chlapíci vo Vatikáne vedia, že ich čas je obmedzený, keďže sa rýchlo blížime k triumfu Nepoškvrneného Srdca.“

Fernández vo svojej predslove k dokumentu uviedol nárast zbožného jazyka „intenzívne vyjadrovaného prostredníctvom sociálnych médií“ a varoval pred tým, čo označil za zmätok vyplývajúci z určitých „mariánskych reflexívnych skupín“, publikácií a navrhovaných mariánskych dogiem.

V skutočnosti sú oba tituly súčasťou ľudovej zbožnosti už stáročia. Zatiaľ čo Vatikán poznamenáva, že názov „Spoluvykupiteľka“ sa objavil v 15. storočí, teológ otec Juniper B. Carol vysledoval jeho používanie v liturgickej knihe zo Salzburgu zo 14. storočia.

nehorázny útok súdruha „kard“. Fernandéza na Spoluvykupiteľku 4. november 2025

Apoštol národov, sv. Pavol: “Neťahajte jarmo s neveriacimi! Veď akú účasť má spravodlivosť na neprávosti?! Alebo čo má spoločné svetlo s tmou?!  Aká zhoda je medzi Kristom a Beliálom?! Aký podiel má veriaci s neveriacim?!  A ako súvisí Boží chrám s modlami?! A vy ste chrám živého Boha” (2Kor6,14-16).

Pápež Pius XI. sa vyjadruje tiež jednoznačne a veľmi jasne zhŕňa túto skutočnosť našej viery:

Svätý mučeník Maximilián Maria Kolbe spája prísľub Spoluvykupiteľky na úsvite času s Jej zásadnou úlohou v triumfe posledných čias: 
„Od okamihu pádu Boh sľúbil Vykupiteľa a Spoluvykupiteľku , hovoriac: ‚Položím nepriateľstvo medzi teba a ženu, medzi tvoje potomstvo a jej potomstvo: Ona ti rozdrví hlavu.‘“ A citujúc pápeža Leva XIII., svätý Maximilián vyzýva k modlitbám k Našej Matke, aby sa urýchlilo slávnostné dogmatické vyhlásenie úlohy Panny Márie ako Spoluvykupiteľky a Prostredníčky všetkých milostí: 
„Utiekáme sa k Nepoškvrnenej a sme nástrojmi v Jej rukách, pretože Ona rozdáva všetky milosti obrátenia a posvätenia obyvateľom tohto údolia sĺz… Každá milosť prechádza cez Jej ruky od Najsladšieho Srdca čistého Ježiša k nám… Vo svojej encyklike o ruženci (22. septembra 1891) pápež Lev XIII. hovorí: „Dá sa s plnou pravdou potvrdiť, že podľa Božej vôle nič z nesmierneho pokladu… „Milosť nám môže byť udelená inak ako skrze Máriu.“ Modlime sa preto, aby naša Svätá Matka urýchlila slávnostné vyhlásenie tejto Jej výsady, aby sa celé ľudstvo mohlo s úplnou dôverou vrhnúť k Jej nohám, pretože dnes veľmi potrebujeme Jej ochranu.“ [Svätý Maximilián Mária Kolbe, citovaný v „S Ježišom“, Príbeh Márie Spoluvykupiteľky, od Marka Miravalleho, Queenship Publishing, 2003, s. 217 – 219.]

„ 
Mária, Vykupiteľka ľudského pokolenia, pretože tým, že si dala svoje telo v Slove, si vykúpila svet. Kristus vykúpil svojím umučením a teba tvojím zármutkom tela i mysle.“ ( Svätá Katarína Sienská, Učiteľka Cirkvi, z XI . orácie , prednesenej v Ríme na sviatok Zvestovania, 1379 )

Prečo sa katolíci musia držať Panny Márie, aby prežili veľké odpadnutie od viery

reakcie

Musíme si uvedomovať, že tento tekutý ateizmus prúdi v našich žilách. Nikdy nie je pomenovaný jeho vlastným menom, ale je všade prítomný, aj v Cirkvi. vdp. Ľubomír Urbančok

Mike Kotso Vďaka kardinálovi Fernandezovi je v cirkvi opäť zasiaty zmätok.
Je Mária Spoluvykupiteľkou alebo nie? Je to len preto, aby sa neurazili naši oddelení bratia? Zmätok! Vieme, kto je pôvodcom zmätku. To ma vedie k nasledujúcim otázkam: Ak Mária nie je Spoluvykupiteľkou, akú hodnotu malo potom jej státie a utrpenie so svojím Synom na úpätí kríža? Má naše utrpenie ešte stále hodnotu? Nepomáha už vynahradiť to, čo chýba Kristovmu utrpeniu, ako povedal Pavol?


Genevieve1 V odpovedi na:  Kurutsi Audu V Katolíckej cirkvi existujú tri (3) úrovne preukazovania úcty: Latria (Adorácia): Táto úroveň je vyhradená iba Bohu (Otcovi, Synovi a Duchu Svätému) – je to uctievanie, ktoré uznáva Jeho absolútnu nadradenosť. Hyperdulia (Zvláštna úcta): táto sa preukazuje iba Panne Márii, pretože je Matkou Božou a má jedinečnú úlohu v dejinách spásy. Dulia (Úcta): táto úcta sa preukazuje svätým a anjelom ako príkladným Božím služobníkom Dúfam, že vám to objasňuje situáciu. Katolíci Máriu neuctievajú ani neklaňajú.

Ružencové dievča Pápežstvo Leva je „neužitočné“ a škodlivé pre tradíciu a poklad viery.
V hanebnom štýle Františka: Každý jeden deň nová pohoršujúca situácia.
Nezbožňujeme ju. Uctievame ju. Prečo? Slovami svätej Terézie z Kalkaty – „žiadna Mária, žiadny Ježiš.“
Je to najčistejšia ľalia a miluje nás tak veľmi, že sa zjavila od Fatimy až po Rwandu, aby nás varovala pred prichádzajúcim súžením. Kiežby sme ju len počúvali.


Sára  Človek by si myslel, že by im nezáležalo na teologickej správnosti alebo na tom, aby niekoho zviedli z omylu, po všetkom tom zľahčovaní LGBT a hrôzach s amazonskými idolmi, ale tentoraz je to dobrá vec. Boh nenávidí modlárstvo a obávam sa, že aj náznak, že Mária má úlohu vo vykúpení, je modlárstvo.

Jozef Bubez  Nie je to prekvapujúce a úplne v súlade s Pannou Máriou z Lasalette, ktorá v roku 1846 vyhlásila, že „Rím stratí vieru“! Ave Maria! Človek sa pýta, či už ide o „ekumenické záujmy“: je to skôr o „eko-humanizme“ a Boh nám pomáhaj! Uctievame Máriu, klaniame sa Bohu. Musíme to jasne rozlišovať. Ave Maria!

Brenda Kenjevari  Súčasná hierarchia v Cirkvi má problém s PRAVDOU. Chcú prepísať Tradíciu viery tak, aby vyhovovala ich neschopnosti prijať Božie prikázania a chcú zmeniť všetko, čo je sväté, aby mohli žiť tak, ako chcú. Cesta do pekla je spievaním piesne „Urobil som to po svojom“. Ak tomu neveríte, budete, keď sa tam dostanete.🔥🔥🔥

Pozorovateľ PA  Toto je hrozná správa. Skutočne sa trasie strachom o stav Cirkvi a duší prichádzajúcej generácie. A toto je znamenie doby a toho, ako rýchlo sa časy menia!
Je dôležité pochopiť, že toto nie je len útok na Pannu Máriu, je to útok na správne chápanie toho, čo je milosť a čo robí. Naša oddanosť a chápanie vykúpenia, založenia Cirkvi ako Kristovej nevesty, ako organického nástroja milosti a spásy, nieto ešte toho, že ide o našu Matku Božiu a o milosť, sa úplne líšia od protestantov a sú dôvodom, prečo sa Luther vôbec vzbúril. 


gréckokatolík Pán Prevost je nepriateľom Najsvätejšej Matky Božej……nie je odlišný od Bergoglia.

Ktovie Prečo potrebujeme jednotu s nekatolíckymi organizáciami?  

Darrell Wright Ak sa nad tým naozaj zamyslíte, je dobre, že títo podvodníci sú proti titulu Spoluvykupiteľka, pretože ak by ho podporili a Lev ho formálne vyhlásil, mnohí polotradičníci, ktorí by mohli mať pochybnosti o jeho platnosti, by ho naďalej podporovali, hoci by inak mohli odmietnuť falošnú koncilovo-synodálnu cirkev, ako by aj mali. Pozri Novus Ordo Watch.

MM&I
Svätý Ján Pavol II. a sv. Benedikt XVI. mali pravdu – súhlasili s titulmi Panny Márie, ale (Benedikt) poznamenal, že ešte nie je vhodný čas na ich propagáciu. Súčasní obyvatelia Vatikánu a jeho úradov tieto tituly úplne odmietajú a tvrdia, že by sme si mali Máriu uctievať ako materskú postavu. Je pravda, že si zaslúži (prinajmenšom!) túto česť a titul, ale ich zdanlivý dôraz na to samotné zaváňa komentárom pápeža Františka o „matke neba“ (v podstate naznačuje, že Panna Mária je na rovnakej úrovni ako démon Pachamama (jeho „matka zeme“). Tiež neslávne povedal, že Mária je „len obyčajné dievča“, pričom zrejme zabudol (odmietol?), že ju stvoril Boh bez akejkoľvek škvrny hriechu A že Ježiš konkrétne opravil tých, ktorí chválili Máriinu materskú fyzickú bytosť (pretože ho porodila), v podstate tým, že povedal, že je oveľa lepšie, aby bola uctievaná ako blahoslavená za to, že „počúva Božie slovo a zachováva ho!“ (… pasáž, ktorú protestanti vždy nesprávne interpretovali, pretože sú uvedení do omylu.)


Pamätajte, že ešte nepoznáme PLNÉ znenie 3. fatimského tajomstva, ale myslím si, že čoskoro uvidíme začiatok udalostí, ktoré museli predpovedať.


Ďalší vzácny klenot, ktorý si treba zapamätať:

„Povedzte všetkým, že Boh nám dáva milosť *skrze Nepoškvrnené Srdce Márie. Ona je tá, ktorú by sme mali prosiť!“* ~ Svätá Jacinta Marto z Fatimy

Amen ❤️‍🔥💘